[ bàn ]
读音:bàn
拼音:ban
简繁:伴
五笔:WUFH
五行:水
部外:暂无
五笔:WUFH
笔画:7画
吉凶:吉
仓颉:OFQ
结构:左右
郑码:NUB
四角:29250
区位:1673
统一码:4F34
异体字:㚘
英汉互译:companion,comrade,partner,accompany
笔顺:撇、竖、点、撇、横、横、竖
王由三横一竖构成,三横代表天、地、人,一竖贯通天、地、人,这就是天、地、人都要归“王”管的不二哲学。上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”。“王”作为姓氏即来源于“王”这个至尊之位;东周时期的姬晋为王姓始祖。
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明朝 | 无 | 元朝 | 无 | 宋朝 | 无 |
北宋 | 无 |
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单一渊源:源于官位,出自宋朝时期的侍从官伴读,属于以官职称谓为氏。伴读,文官之职称。在宋朝的各王室和掌管国家之政的南院部、掌管兵马事宜的北院部均设置有此官位,侍从于各王爷府邸,各称官家伴读、王府伴读、南院伴读、北院伴读等,是宋王朝时期专门为教育皇家宗室子弟而设置的官职称谓,相当于汉、唐时期的博士、太傅、少傅、祭酒等官位,享有从五品官爵俸禄。辽国仿照宋制,在诸王府的文学馆亦设有此官职。元朝时期,朝廷在蒙古国子学中设有“伴读员”,并非正式官爵,以在籍学员中择选学问优长者担任,相当于辅导教师即助教,任职期间享有一定额度的银俸。明朝初期建文皇帝朱允炆执政时期,于各亲王府中亦设置有此官职,并有夷人担任此官职以传授西学,时称“伴书”、“伴讲”等,享有五品官秩,后在明成祖朱棣执政时期被裁撤。满清入关后,在顺治皇帝爱新觉罗·福临执政时期开始再次启用伴读官制,但不属于教授官员,而是专门从功勋著臣子弟中挑选出来从小即伴从清宗室子弟阿哥、贝勒、贝子们读书者,“从师受书听讲”,同时为宗室子弟在整个学习期间的侍服随从。在后来的整个满清王朝至宣统皇帝爱新觉罗·溥仪时期,一直坚持有伴读制度,并有专门的英文、法文、拉丁文、西洋学等伴读,与满清宗室子弟实际上是同学兼侍从的关系,享有六品官秩。
在历代“伴读”的后裔子孙中,皆有以先祖官职称谓为姓氏者,称伴氏,世代相传至今,其姓源繁复,不可一论。
一、伴bàn
现行罕见姓氏。今山西之灵石及吕梁地区有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》引《新元史》亦收。
二、伴
综合:
源出不详。见《新编千家姓》。浙江开化、辽宁丹东、河南驻马店等地均有此姓。
一、伴bàn
现行罕见姓氏。今山西之灵石及吕梁地区有分布。汉族姓氏。《姓氏词典》引《新元史》亦收。
二、伴
综合:
源出不详。见《新编千家姓》。浙江开化、辽宁丹东、河南驻马店等地均有此姓。
其他姓氏